ວັດທະນະທໍາ Chinchorro: Mummification ທຽມທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດຂອງມະນຸດຊາດ

ຫຼັກຖານເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດຂອງ ປອມ mummification ໃນໂລກແມ່ນມາຈາກວັດທະນະທໍາ Chinchorro ກ່ອນປະຫວັດສາດຂອງພາກໃຕ້ ອາເມລິກາ (ໃນ​ປະ​ຈຸ​ບັນ​ພາກ​ເຫນືອ​ຂອງ Chile​) ທີ່​ມີ​ອາ​ຍຸ​ຫຼາຍ​ກ​່​ວາ​ ຊາວອີຍິບ ປະມານສອງພັນປີ. ການ mummification ປອມຂອງ Chinchorro ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນປະມານ 5050 BC (ຕໍ່ກັບ 3600 BC ຂອງອີຢິບ). 

ທຸກໆຊີວິດຢຸດມື້ຫນຶ່ງ. ນັບຕັ້ງແ​​ຕ່ເວລາ immemorial, ປະຊາຊົນໄດ້ພະຍາຍາມເພື່ອເອົາຊະນະຂໍ້ຈໍາກັດສຸດທ້າຍນີ້ກ່ຽວກັບການມີຢູ່ຂອງມະນຸດ, ເຖິງແມ່ນວ່າ metaphorically ໂດຍຜ່ານການຮັກສາຄວາມຕາຍສໍາລັບເຫດຜົນທີ່ແຕກຕ່າງກັນ.  

ສົບຂອງຜູ້ນໍາໂຊວຽດ Vladimir Lenin ຖືກຮັກສາໄວ້¹ ເປັນເວລາປະມານຫນຶ່ງສະຕະວັດນັບຕັ້ງແຕ່ການເສຍຊີວິດຂອງລາວໃນປີ 1924 ແລະສະແດງຢູ່ໃນສາທາລະນະໃນສຸສານ Lenin ໃນ Square Red ຂອງ Moscow. ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ, ສົບ​ຂອງ​ຜູ້​ນໍາ​ຈີນ Mao Zedong ໄດ້​ຖືກ​ເກັບ​ຮັກ​ສາ​ໄວ້² ​ເປັນ​ເວລາ​ປະມານ​ເຄິ່ງສັດຕະວັດ​ນັບ​ຕັ້ງ​ແຕ່​ທ່ານ​ໄດ້​ເສຍ​ຊີວິດ​ໄປ​ໃນ​ປີ 1976 ​ແລະ​ໄດ້​ວາງສະ​ແດງ​ຢູ່​ສຸສານ​ຂອງ​ທ່ານ Mao Zedong ​ໃນ​ສະໜາມ​ຫຼວງ Tiananmen ຂອງ​ປັກ​ກິ່ງ. ​ເປັນ​ໄປ​ໄດ້, ສອງ​ກໍລະນີ​ນີ້​ແມ່ນ​ການ​ປົກ​ປັກ​ຮັກສາ​ອົງຄະ​ນະ​ຜູ້​ນຳ​ການ​ເມືອງ​ໃນ​ຍຸກ​ສະ​ໄໝ​ໃໝ່ ​ເພື່ອ​ແນ​ໃສ່​ຮັກສາ​ຄວາມ​ຊົງ​ຈຳ ​ແລະ ອຸດົມ​ການ​ຂອງ​ຜູ້​ນຳ​ຂອງ​ຊາດ.  

ໃນປັດຈຸບັນ, ບາງຄົນຄິດວ່າຄວາມຕາຍແມ່ນພຽງແຕ່ 'ຢຸດ' ຊີວິດທີ່ອາດຈະ 'ເລີ່ມຕົ້ນໃຫມ່' ໃນ. ໃນອະນາຄົດ ດ້ວຍຄວາມກ້າວຫນ້າທາງດ້ານວິທະຍາສາດ, ຮ່າງກາຍໄດ້ຖືກຮັກສາໄວ້ຢ່າງເຫມາະສົມ. Alcor ມູນນິທິສົ່ງເສີມຊີວິດ³ ໃນລັດ Arizona ແມ່ນອົງການຈັດຕັ້ງຫນຶ່ງທີ່ເຮັດວຽກເພື່ອໃຫ້ຄົນຕາຍມີໂອກາດທີ່ຈະມີຊີວິດອີກໂດຍຜ່ານການຮັກສາໄວ້ດ້ວຍການຮັກສາໄວ້ໂດຍການຮັກສາຮ່າງກາຍ (ຫຼືສະຫມອງ) ໃນໄນໂຕຣເຈນຂອງແຫຼວຢູ່ທີ່ປະມານ -300 ອົງສາຟາເຣນຮາຍ, ໂດຍນໍາໃຊ້ເຕັກນິກການລະງັບ cryonic ເຊິ່ງຊ່ວຍໃຫ້ thawing ແລະ reanimation ໃນ. ໃນ​ອະ​ນາ​ຄົດ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຕັກ​ໂນ​ໂລ​ຊີ​ໃຫມ່​ທີ່​ເຫມາະ​ສົມ​ແມ່ນ invented​.  

ໃນສະ ໄໝ ບູຮານ, ຫຼາຍໆວັດທະນະ ທຳ ຂອງອາຊີແລະອາເມລິກາໄດ້ປະຕິບັດການ mummification ປອມຂອງຄົນຕາຍ. ອາດຈະເປັນ, ທີ່ມີຊື່ສຽງຫຼາຍທີ່ສຸດໃນບັນດາພວກເຂົາແມ່ນກໍລະນີຂອງປະເທດເອຢິບບູຮານ, ບ່ອນທີ່ການປະຕິບັດການ mummification ໂດຍເຈດຕະນາໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນປະມານ 3,600 BC. mummies ຂອງຊາວອີຢິບຍັງຄົງສ້າງຄວາມປະຫລາດໃຈໃນທົ່ວໂລກສໍາລັບວັດຖຸບູຮານ, ຂະຫນາດ, ແລະຄວາມງົດງາມທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ. ຊາວອີຍິບບູຮານໄດ້ຊໍານິຊໍານານໃນເຕັກນິກການ mummification ປອມເພາະວ່າການຮັກສາຮ່າງກາຍໄດ້ຖືກຄິດວ່າເປັນກຸນແຈສໍາລັບການເຂົ້າເຖິງນິລັນດອນ. afterlife. ແນວຄວາມຄິດແມ່ນວ່າ ka (ຈິດວິນຍານ) ອອກຈາກຮ່າງກາຍເມື່ອຄົນຕາຍ, ແລະສາມາດກັບຄືນສູ່ຮ່າງກາຍຂອງຜູ້ຕາຍໄດ້ພຽງແຕ່ຖ້າຮ່າງກາຍຖືກຮັກສາໄວ້ຢ່າງດີຈາກການທໍາລາຍ.⁴. ເພາະສະນັ້ນ, ສົບຂອງກະສັດແລະພະລາຊິນີຂອງອີຢິບບູຮານແລະຜູ້ສູງແລະມີອໍານາດອື່ນໆໄດ້ຖືກປອມແປງຕາມຂັ້ນຕອນການສົບສະເພາະແລະຖືກຝັງໄວ້ດ້ວຍຄວາມສະຫງ່າງາມໃນ pyramids ສູງ. ຂຸມຝັງສົບພ້ອມກັບຊາກສົບຂອງກະສັດຟາໂຣຄືກະສັດ Ramesses II ແລະກະສັດ Tutankhamun ໜຸ່ມແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນຢ່າງກວ້າງຂວາງກ່ຽວກັບຄວາມເກົ່າແກ່ ແລະຄວາມສະຫງ່າງາມ, ດັ່ງນັ້ນຄົນເຮົາຈຶ່ງຄິດເຖິງພຽງແຕ່ປະເທດເອຢິບເມື່ອຄຳເວົ້າແມ່ມມີ.   

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຫຼັກຖານທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດຂອງການ mummification ປອມໃນໂລກແມ່ນມາຈາກວັດທະນະທໍາ Chinchorro ກ່ອນປະຫວັດສາດຂອງອາເມລິກາໃຕ້ (ໃນພາກເຫນືອຂອງ Chile ໃນປະຈຸບັນ) ເຊິ່ງມີອາຍຸຫຼາຍກວ່າການ mummification ປອມຂອງ Egyptian ປະມານສອງພັນປີ. ການ mummification ປອມຂອງ Chinchorro ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນປະມານ 5050 BC (ຕໍ່ກັບ 3600 BC ຂອງອີຢິບ).   

ການ mummification ປອມຂອງ Chinchorro ແມ່ນເປັນເອກະລັກສໍາລັບອາຍຸ, ເຕັກນິກແລະລັກສະນະຂອງມັນ – ມັນແມ່ນການ mummification ປອມທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດຂອງມະນຸດຊາດຈົນເຖິງປະຈຸບັນແລະພັດທະນາຜິດປົກກະຕິສໍາລັບຊຸມຊົນນັກລ່າສັດທະເລໃນຍຸກທໍາອິດ. ແນວຄວາມຄິດຂອງຊີວິດຫຼັງຊີວິດຂອງພວກມັນມີລັກສະນະເປັນການສ້າງສົບປອມທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດ, ແກ່ຍາວເປັນເວລາປະມານ 4000 ປີຈົນຮອດ ຄ.ສ 1720 ກ່ອນ ຄ.ສ.⁵. ນອກຈາກນີ້, ໃນຂະນະທີ່ພຽງແຕ່ຜູ້ສູງແລະມີອໍານາດໃນສັງຄົມອີຍິບໄດ້ຮັບສິດທິພິເສດຂອງການເປັນ mummified ຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດສໍາລັບຊີວິດຫລັງ, ວັດທະນະທໍາ Chinchorro ໄດ້ເຮັດໃຫ້ mummies ຂອງປະຊາຊົນໃນສັງຄົມ, ໂດຍບໍ່ຄໍານຶງເຖິງສະຖານະພາບທາງສັງຄົມແລະຊັ້ນຮຽນຂອງເຂົາເຈົ້າ.  

ປາກົດຂື້ນວ່າ, ສັງຄົມ Chinchorro ໄດ້ຖືກຂັບໄລ່ດ້ວຍຄວາມຮຸນແຮງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ, ສ່ວນຫຼາຍອາດຈະເປັນຜົນມາຈາກກົນໄກການແກ້ໄຂບັນຫາຄວາມຂັດແຍ້ງແລະຄວາມເຄັ່ງຕຶງທາງສັງຄົມ, ເຊິ່ງບໍ່ປ່ຽນແປງຕາມເວລາ. ປະຊາກອນເພດຊາຍໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຫຼາຍຂຶ້ນ⁶. 

ການ mummification Chinchorro ກ່ຽວຂ້ອງກັບການ stuffing ພາຍໃນແລະການປິ່ນປົວຮ່າງກາຍພາຍນອກທີ່ເຮັດໃຫ້ຮ່າງກາຍມີລັກສະນະທີ່ສັງເກດເຫັນ, ຮູບແບບຂອງສິນລະປະໃນການຕອບສະຫນອງຄວາມຕາຍເພື່ອສະແດງຄວາມສໍາພັນລະຫວ່າງຄົນມີຊີວິດແລະຄົນຕາຍ. ການສຶກສາກ່ຽວກັບ mummies Chinchorro ຊີ້ໃຫ້ເຫັນການປ່ຽນແປງໃນການປະຕິບັດເຫຼົ່ານີ້ໃນໄລຍະເວລາທີ່ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເປັນມາດຕະການໃນການກໍ່ສ້າງເອກະລັກລວມ.⁷.   

​ເພື່ອ​ຮັບ​ຮູ້​ຄວາມ​ສຳຄັນ​ທາງ​ດ້ານ​ວັດທະນະທຳ ​ແລະ ບູຮານ​ຄະດີ​ທີ່​ເປັນ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ​ຂອງ​ຕົນ, UNESCO ​ໄດ້​ຈັດ​ເຂົ້າ​ໃນ​ບັນຊີ​ລາຍ​ຊື່​ມໍລະດົກ​ໂລກ​ໃນ​ວັນ​ທີ 27 ກໍລະກົດ 2021.⁸.  

ການສຶກສາເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບສິລະປະ funerary ຂອງ mummification ປອມ Chinchorro ຈະສ່ອງແສງເພີ່ມເຕີມຕໍ່ກັບລັກສະນະສັງຄົມ - ວັດທະນະທໍາແລະສະຫວັດດີການເສດຖະກິດຂອງປະຊາຊົນ Chinchorro.

***

ເອກະສານ:  

1. Vronskaya A. 2010. Shaping Eternity: ການປົກປັກຮັກສາຮ່າງກາຍຂອງ Lenin. ເກນອາຍຸ 2010; (38): 10–13. DOI: https://doi.org/10.1162/thld_a_00170  

2. Leese D., 2012. ສະຖານທີ່ບ່ອນທີ່ຜູ້ຊາຍທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ພັກຜ່ອນ? ຫໍ​ອະນຸສອນ​ປະທານ​ມະ​ໂຫສົດ. ໃນ: ສະຖານທີ່ແຫ່ງຄວາມຊົງຈໍາໃນປະເທດຈີນທີ່ທັນສະໄຫມ. ບົດທີ 4. ໜ້າ: 91–129. DOI: https://doi.org/10.1163/9789004220966_005  

3. Alcor Life Extension Foundation 2020. ມີໃຫ້ອອນໄລນ໌ຢູ່ https://www.alcor.org/ 

4. Tomorad, M., 2009. "ການປະຕິບັດການສົບຂອງຊາວອີຢິບບູຮານຈາກສະຫັດສະວັດທໍາອິດ BC ຈົນເຖິງການເອົາຊະນະຊາວອາຣັບຂອງອີຢິບ (c. 1069 BC-642 AD)". ມໍລະດົກຂອງປະເທດເອຢິບ. 2:12–28. ມີໃຫ້ອອນໄລນ໌ຢູ່ https://www.academia.edu/907351  

5. UNESCO 2021. ການຕັ້ງຖິ່ນຖານ ແລະການສ້າງສາງປອມຂອງວັດທະນະທໍາ Chinchorro ໃນພາກພື້ນ Thearica ແລະ Parinacota. ການສະເໜີຊື່ມໍລະດົກໂລກ. ສາທາລະນະລັດຊິລີ. ມີໃຫ້ອອນໄລນ໌ຢູ່ https://whc.unesco.org/document/181014 

6. Standen V., Santoro C., et al 2020. ຄວາມຮຸນແຮງໃນພວກລ່າສັດ, ຊາວປະມົງ, ແລະຜູ້ລວບລວມວັດທະນະທໍາ Chinchorro: ສັງຄົມເກົ່າແກ່ຂອງທະເລຊາຍ Atacama (10,000–4,000 cal yr BP). ຈັດພີມມາຄັ້ງທໍາອິດ: 20 ມັງກອນ 2020. DOI: https://doi.org/10.1002/ajpa.24009 

7. Montt, I., Fiore, D., Santoro, C., & Arriaza, B. (2021). ອົງ​ການ​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ: Affordances, ສານ​ແລະ embodiment ໃນ Chinchorro funerary ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ c. 7000-3250 BP. ບູຮານຄະດີ, 1-21. DOI: https://doi.org/10.15184/aqy.2021.126 

8. UNESCO 2021. ບັນຊີລາຍຊື່ມໍລະດົກໂລກ – ການຕັ້ງຖິ່ນຖານແລະການຝັງສົບປອມຂອງວັດທະນະທໍາ Chinchorro ໃນເຂດ Arica ແລະ Parinacota. ມີໃຫ້ອອນໄລນ໌ຢູ່ https://whc.unesco.org/en/list/1634/ 

***